Poétiques et politiques de l’activisme des écrivains dans les Pays du Sud: Entre engagement local et solidarités mondiales
Colloque international à l’Université Mohamed V; Rabat, Maroc, 16-17 avril 2020
Co-organisé par SOAS, Université de Londres, projet ERC MULOSIGE
Lisez la description de la conférence en anglais et en arabe.
Description du colloque
Dans le contexte de l’histoire récente, les écrivains des Pays du Sud ont représenté des figures de proue de l’activisme des mouvements sociaux et politiques, autant de mouvements qui ont fortement stimulé leurs écrits. Les écrits, littéraires et non-littéraires, de ces écrivains sont devenus des sites de contestation majeurs à travers lesquels se jouent les conflits sociaux, économiques et politiques. Certains écrivains ont poursuivi leurs propres causes de manière isolée. D’autres ont soit décidé de s’aligner sur des mouvements existant qui luttent pour la justice sociale et politique en terme d’égalité, de liberté d’expression et de croyance, de droits des minorités et des femmes. Cependant, d’autres écrivains ont été les instigateurs de nouveaux mouvements comme la montée récente de l’activisme littéraire pour l’environnement qui met en lumière la situation des pauvres et des démunis qui subissent de plein fouet les conséquences des catastrophes écologiques. Ces écrivains versatiles sont, pour reprendre les mots de Rob Nixon (2013: 6), ‘exaspérés par les injustices qu’ils souhaitent redresser, injustices qu’ils croient pouvoir dévoiler, silences qu’ils peuvent aider à briser à travers les témoignages de protestation, une rhétorique créative et des récits décalés malgré tout’. Cela ne signifie pas que leur littérature “reflète” crûment la “réalité” dont elle émerge. En fait, il est utile de considérer la manière dont la forme et l’esthétique sont porteuses de sens et peuvent elles-mêmes être assimilées à des manifestations de l’activisme. Cette écriture n’est peut-être pas ouvertement politique mais sa poétique l’est. Elle est mediatisée par une poétique enracinée localement, même si elle acquiert souvent une dimension transnationale ou réfracte des connections transnationales.
Cette conférence s’assigne comme but d’explorer selon une perspective comparée la manière dont l’activisme des écrivains négocie la poétique et la politique dans trois régions des Pays du Sud: le Maghreb, la Corne de l’Afrique et le nord de l’Inde. Ces régions présentent des histoires de résistance similaires face au colonialisme, une polarisation linguistique et, dans , certains cas, un mono-culturalisme relevant du sommet de l’état de même qu’une résistance face aux idéologies nationaliste exclusive. Les écrivains activistes de ces regions se sont également alignés sur les positions de divers mouvements de solidarités transnationales tels que les réseaux et alliances afro-asiatiques, tricontinentales, pan-africaine et pan-arabe. Cette conférence explore la manière dont ils ont utilisé divers genres et formes littéraires, inspirés par leur vision particulière de l’activisme et marqués par des poétiques de solidarité qui sont à la fois locales et transnationales. Elle reconsidère de manière critique la question du rôle de la littérature – son esthétique d’expression et de communication en évolution permanente – et la manière dont elle façonne les modalités de pratique et d’intervention sociale et politique, débouchant sur des imaginaires puissants, et transmettant des mémoires culturelles (Ngugi, Harlow, Slaughter, Nixon, Laachir & Talajooy, Pannewick et al.).
Cette conférence enclenche par conséquent de nouvelles discussions sur la Littérature Monde dépassant le cadre paradigmatique dominant du centre et de la périphérie qui tend à obscurcir les relations entre les écrivains des Pays du Sud. La perspective comparée Sud-Sud au prisme de l’activisme des écrivains participle à l’élaboration de définitions alternatives de la Littérature Monde qui mettent en lumière des genres autres que le roman, et d’autres esthétiques et modes de diffusion littéraires qui n’ont pas été distribués par l’Europe ou les Etats-Unis. Cette conférence postule que la comparaison Sud-Sud constitue un site crucial pour des approches alternatives de l’étude de la Littérature Monde.
Les questions dont nous souhaitons traiter sont les suivantes – sans nécessairement s’y limiter:
-Comment définir la question d’agency et de mobilisation à travers l’esthétique et l’écriture?
-Comment les écrivains considèrent-ils leur rôle en tant qu’intellectuels?
-Comment les écrivains activistes oscillent-t-ils entre le local et le global; entre le personel/biographique et l’historique; entre le communautaire et le mondial?
-Comment les écrivains activistes mobilisent-ils la mémoire des protestations sociales et politiques?
-Quel monde figure dans leurs écrits?
-Quel type de Littérature Monde inspirent-ils? Est-il possible de parler d’une poétique mondiale de la dissidence?
-Quels réseaux et solidarités construisent-ils ou mobilisent-ils? Quelles sont les principales géographies réelles et imaginaires au sein de leurs écrits?
-Comment les écrivains activistes se déplacent-ils entre les formes d’activisme fictionnelles et non fictionnelles et l’écriture?
-Comment traduisent-ils le moi face à la communauté et/ou la nation?
-Comment se situent-ils au sein des réseaux transnationaux de solidarités?
-Que se produit-il quand un écrivain se fait porte-parole d’un mouvement politique ou social? Quelles sont les limites de ses représentations esthétiques et politiques?
-Quel rôle le multilinguisme qu’ils incarnent ou présentent dans l’espace où ils évoluent, joue-t-il par rapport à leur activisme ou leur vision? Peut-on parler d’une esthétique multilingue et cela joue-t-il un rôle dans le questionnement des limites et des espaces linguistiques?
-Comment les écrivains activistes résistent-ils (ou succombent-ils) à la co-optation étatique? Comment évitent-ils la censure et la persécution au sein de régimes autoritaires ou de politiques nationalistes exclusives?
Pour plus d’informations, veuillez contacter Dr Karima Laachir: kl19@soas.ac.uk
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